名为谈死实为论生 大学生死亡教育课体验殡葬全过程

名为谈死实为论生 大学生死亡教育课体验殡葬全过程
2019年04月11日 08:18 新京报

  原标题:名为谈死实为论生 大学生死亡教育课体验殡葬全过程

“10后小朋友谈死亡教育”视频截图“10后小朋友谈死亡教育”视频截图
“10后小朋友谈死亡教育”视频截图“10后小朋友谈死亡教育”视频截图

  近日,一段“10后小朋友谈死亡教育”的视频在网络上引起热议。视频一方面赢得网友对孩子们表达能力的赞叹,另一方面也引发了大众对于死亡教育的讨论。记者搜索发现,近年来,北京大学(分数线,专业设置)、山东大学(分数线,专业设置)、广州大学等部分高校开设了死亡教育相关课程,除?#27515;?#35770;知识的教授,写遗书、立遗嘱、参观殡仪馆等课外实践形式也逐渐加入到教学当?#23567;?/p>

  开设《死亡文化与生死教育》的山东大学基础医学院医学心理学与伦理学系副教授王?#23631;?#35828;,这门课让学生对死亡、事业、社会产生更加深刻的认识和思考,从而做出更合理的人生规划,“名为谈死,实为论生”。

  课程

  内容包括写遗书、参观殡仪馆

  去年11月,山东大学数十名学生到济南市莲花山殡仪馆,参观包括遗体告别、火化、骨灰寄存在内的整个殡葬流程。

  带队老师王?#23631;?#21578;诉记者,2006年他便开设了《死亡文化与生死教育》的课程,目的是?#33322;?#21307;学生对解剖课的恐惧。直到2014年,这门课被制作成视频在慕课等学习?#25945;?#27491;式上线,并成为第一批国家精品在线开放课程之一。

  “我离死亡应?#27809;?#26377;一段距离,但是,听?#27515;?#24072;的讲课,?#21307;?#20250;更加珍惜生命”、“出于想要克服对死亡的恐惧选修这门课,但上完课后收获比预料的要多得多”。很多学生在慕课的交流区留下这样的话。

  早在2000年,广州大学就开设了我国大陆地区第一门死亡教育课程《生死学》。除了生与死的本质概念,包括器官移植、临终关怀、自杀等话题也被纳入课程?#23567;?009年,基于9年的教学经验,创设这门课的胡宜安教授编著了大陆地区唯一生死学教材——《现代生死学导论》,成为不少高校开展生死学课程的教材之一。

  北京大学2017年开设《死亡的社会学思考》,主讲老师陆杰华教授在?#37038;苊教?#19987;访时谈道,西方的死亡社会学一共关注三个议题:死亡、临终和丧亲,基本涵盖了人在生命周期中与死亡能够发生的不同关系。

  此外,协和医学院、广东药学院等部分高校近年来也陆续开设?#27515;?#20284;课程,写遗书、立遗嘱、写墓志铭、生命卷轴复写、参观墓地殡仪馆、到安宁疗护病房做义工等生命教育的形式也逐步进入到教学实践当?#23567;?/p>

  授课

  学生选修生死教育课要抽签

  王?#23631;?#30340;死亡教育课在学校很受?#38431;?#19968;个班120个名额,抽签才能选?#20581;?#22240;为学生选课呼声高,去年他又增设了一个班。以公开课的形式在三个高校课程?#25945;?#19978;线的这门课,每学期报名人数总和超过两万人。

  而胡宜安的《生死学》入选2018年国家精品在线开放课程,也被同学们称为“网红课”。

  “因为要带学生到八宝山革命公墓、安宁病?#24247;?#22320;参观,每学期上课人数都尽量控制在70人左右。”陆杰华说,或许因为内容特殊,上课时同学们都能聚精会神。而作为一门考查课,其效果评定主要靠读书报告和项?#35838;?#26412;设计完成。“有些同学会在课下提出不同的看法,讲述他们曾经或正在面临的死亡问题。其实很难通过一学期课?#35848;?#21464;已有的生死观念。”陆杰华说,课程会从社会学角度讲解死亡的不平等、人濒死时社会关系的变动等,也会为学生讲解从抑郁到自杀的过程以及如何调节等问题。

  由于大陆地区死亡课程较少,陆杰华告诉记者,备课选用的基本是国外相关教材。由于课程是以专题形式开展,还会邀请相关专?#21307;?#24231;,不同学科背景的同学选择这门课,他们在做项目设计时也会从各自领域寻?#24050;?#39064;,例如法学院同学会?#25945;?#23433;乐死的法律制度环?#36710;取?/p>

  问题

  理论多实践少,开展不够规范

  王?#23631;?#20171;绍,当前死亡教育课程存在理论过多,实践体验过少的问题。“理性认识可能会被束之高阁,因此要形成更深刻的体验,需要从感性上有所认识。”王?#23631;?#35828;,受体制和课时等方面的限制,目前课外实践只进行了参观殡仪馆的活动,由学生们自愿报名。

  陆军军医大学护理学院教授罗羽在去年发表的论文《国内外死亡教育发展现状分析与展望?#20998;?#25351;出,目前中国内地已开设死亡教育课程的高校不足20所,作为一门新兴学科,死亡教育课程在中国内地的开展也不够全面和规范。

  针对国内死亡教育的现状,全国人大代表、北京大学肿瘤医院主任医师顾晋认为,与?#35775;馈?#26085;本等国?#39029;?#29087;系统的死亡教育相比较,中国的死亡教育理论和实践?#28304;?#20110;初级探索阶段,教育内容、教学方式及模式都有待进一?#25945;?#39640;。

  ■ 释疑

  1 死,并非经历越多越看透

  “10后小朋友谈死亡教育”的视频下有网友留言:“大人是通过时间和事情的积累,才可以漠视或者看透死亡,小孩子心性单纯,内心当中没有经验来解读死亡。”对此,王?#23631;?#35748;为,人们对死亡的看法确实受阅历影响,但不同的经历带来的影响也有所不同。

  2017年,上海?#24515;?#21307;学院校就“死亡教育的需求”对1485名医学生进行调查发现,接触临终患者、经历他人死亡?#24405;?#21644;参加葬礼的经历越多,对死亡教育的需求程度越高;此前,?#25945;?#23545;广州大学选修《死亡教育》课程的学生进行调查发现,选择死亡教育的学生?#26657;?#26377;过自杀念头或有过失去亲人经历的占多数。

  王?#23631;?#20171;绍,需要通过正面的死亡教育,告诉学生每一个生命都是独特的,每个人都能体验生命的美好。

  2 孩子接触死亡并不可怕

  “小孩子不该过早接触这些!生活中不可避免的时候监护人也要起到引导的作用。会不会有悲观情绪影响心理健康”同样是一段来自网友的质疑。

  对于这一问题,王?#23631;?#21578;诉记者,学界早有定论,死亡教育不应该有年龄界限,但不同年龄进行死亡教育的形式和内容又当有所区别。“从国外经验来看,幼儿园进行死亡教育的效果是非常好的。”王?#23631;?#35828;,死亡教育并非盲目的死亡宣传,对孩子的教育可以使用具有比喻暗示意义的材料,例如《一片叶子落下来》、《爷爷变成了幽灵》等优秀图书绘本作为工具,而非直接去殡仪馆看遗体,导致孩子无法分清现实与想象。

  3 死亡教育并非美化死亡

  “死亡教育的目的不是美化死亡,不是教人怎么死亡,而是教人珍惜生命。”面对这一质疑,王?#23631;?#35828;,“课程‘名为谈死,实为论生’,是以生死学为取向的生命教育。”

  王?#23631;?#35828;,要客观地认识死亡,“认识到生命的停止就像生命诞生一样,是一个自然?#24405;!?#20197;此唤起人们的死亡意识,认识到死亡是生命的必要组成部分。

  “但一般?#27515;?#35299;的死常常指的是别人的死亡,而非自己的死亡,认为即使会发生,也在遥远的未来。”王?#23631;?#35828;,事实是,每个人的死亡都不可控,要让人们认识到,死亡并不是病人和老年人的专利。

  王?#23631;?#35828;,普及“死亡教育”更大的意义在于让学生对死亡、事业、社会产生更加深刻的认识和思考,从而做出更合理的人生规划。

  ■ 声音

  优死同样是一种权利

  今年两会上,顾晋提出全民开展死亡教育。他认为,死亡教育是培养和提升人们应对及处理死亡?#24405;?#30340;能力,中国的死亡教育处于探索初期,基于尊重生命理念开展死亡教育尤为必要。

  “优生是一种权利,优死同样是一种权利。”顾晋称,我国平均每分钟有7个人被确诊为癌症,4人因癌症死亡。临终三个月过度治疗,病人受苦,最终人?#23631;?#31354;。为了避免悲剧重演,应通过死亡教育,为肿瘤终末期患者提供更多人文关怀、心理护理等服务,帮助人们树立科学正确的生死观。(记者 马瑾倩)

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